[{"data":1,"prerenderedAt":162},["ShallowReactive",2],{"$fy0_pEKAk7jdQCSDolsCGTZvUZdFI3q4Sf4M2G-EJCWs":3},{"article":4,"similarArticles":21,"tagCounts":158},{"slug":5,"content":6,"notes":7,"groupedNotes":8,"title":9,"date":10,"description":11,"tags":12,"author":18,"rating":19,"type":20},"dannenfeldt-karl-h-the-pseudo-zoroastrian-oracles-in-the","\u003Ch4 id=\"1-общее-описание\">1. Общее описание\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Статья Карла Х. Данненфельдта посвящена исследованию влияния так называемых \u003Cstrong>«Халдейских оракулов»\u003C\u002Fstrong>, приписывавшихся в эпоху Возрождения Зороастру, на интеллектуальную и религиозную культуру того времени. Автор указывает на то, что хотя имя Зороастра было известно классическим и средневековым авторам, их представления о нем были крайне запутанными и ошибочными: его считали то королем бактрийцев, то создателем магии и астрологии. Проблема, которую решает автор, заключается в анализе того, как эти тексты стали фундаментом для попыток гуманистов гармонизировать древнюю языческую мудрость с христианским вероучением.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Данненфельдт опирается на труды ведущих мыслителей Ренессанса — \u003Cstrong>Плифона, Фичино, Пико делла Мирандолы и Патрици\u003C\u002Fstrong>, демонстрируя, как они использовали авторитет «Зороастра» для легитимации своих философских систем. Он подчеркивает, что для этих авторов древность догматов была залогом их истинности, подтверждая существование \u003Cstrong>единой непрерывной традиции божественного откровения\u003C\u002Fstrong>, предшествовавшей даже Платону. В тексте также кратко упоминается последующая полемика XVII–XVIII веков, в ходе которой оракулы были окончательно признаны подложными.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch4 id=\"2-основные-тезисы\">2. Основные тезисы\u003C\u002Fh4>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Переоткрытие и атрибуция:\u003C\u002Fstrong> В эпоху Возрождения, прежде всего благодаря Георгию Гемисту Плифону, греческие «Халдейские оракулы» (составленные на деле во II веке н. э.) стали прочно ассоциироваться с именем персидского пророка Зороастра.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Концепция Perennial Philosophy:\u003C\u002Fstrong> Оракулы стали частью традиции \u003Cem>theologi veteres\u003C\u002Fem> (древних богословов), согласно которой мудрость передавалась по цепочке от Зороастра и Гермеса Трисмегиста к Пифагору и Платону.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Христианская интерпретация:\u003C\u002Fstrong> Гуманисты активно «христианизировали» тексты Зороастра, находя в них подтверждение догматов о Святой Троице, сотворении мира, бессмертии души и существовании рая.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Инструмент универсализма:\u003C\u002Fstrong> Использование оракулов позволяло философам Ренессанса утверждать, что истинная религия и истинная философия тождественны и открывались разным народам с древнейших времен.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Научная дискредитация:\u003C\u002Fstrong> С течением времени доверие к подлинности оракулов подорвалось, и ученые позднего Возрождения и Просвещения доказали их греческое, неоплатоническое происхождение.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Ch4 id=\"3-содержание-текста\">3. Содержание текста\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Основная часть статьи представляет собой детальный исторический обзор распространения и интерпретации оракулов в Европе. Автор начинает с \u003Cstrong>Георгия Гемиста Плифона\u003C\u002Fstrong>, который привез эти тексты в Италию и представил свою иерархическую систему богов и космоса, выданную за учение древних магов. Далее описывается деятельность \u003Cstrong>Марсилио Фичино\u003C\u002Fstrong>, главы Платоновской академии во Флоренции, который первым перевел оракулы на латынь и использовал их в своих трудах для доказательства божественной природы души и единства платонизма с христианством.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Значительное место уделено \u003Cstrong>Пико делла Мирандоле\u003C\u002Fstrong>, который расширил синкретизм Фичино, добавив к нему каббалистические и арабские источники, и утверждал, что халдейская мудрость была известна еще Аврааму. Данненфельдт также подробно прослеживает влияние оракулов за пределами Италии: во Франции (через работы Шампье, Сервета и Дю Плесси-Морне) и в Германии.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Отдельный раздел посвящен \u003Cstrong>Франческо Патрици\u003C\u002Fstrong>, который увеличил число приписываемых Зороастру оракулов до 324 и использовал их как инструмент в борьбе против аристотелизма в рамках Контрреформации. Кроме того, автор описывает, как образ Зороастра воплощался в \u003Cstrong>искусстве Ренессанса\u003C\u002Fstrong>, от фресок Рафаэля в Ватикане до работ Мазо Финигуэрры. Завершается текст списком печатных изданий и переводов оракулов, вышедших до 1750 года.\u003C\u002Fp>",[],{},"The Pseudo-Zoroastrian Oracles in the Renaissance (1957)","2026-07-30","На материале Плифона, Фичино, Пико и Патрици показано, как подложные халдейские оракулы стали опорой ренессансной идеи непрерывной божественной мудрости.",[13,14,15,16,17],"Ренессанс","Зороастризм","Фичино","Плифон","Мирандола","Dannenfeldt, Karl H.",6,"article",[22,30,38,45,53,61,67,74,84,89,94,100,105,113,119,126,132,138,146,152],{"slug":23,"title":24,"date":25,"author":26,"tags":27,"searchText":29},"tortoriello-giovanni-the-prisca-theologia-in-the-early","The Prisca Theologia in the Early Reformation Debates (2024)","2026-07-29","Tortoriello, Giovanni",[13,14,28,15],"Герметизм","the prisca theologia in the early reformation debates (2024) prisca theologia и «золотая цепь» фичино — от зороастра до лютера, как древняя мудрость стала ареной спора между католицизмом и реформацией. tortoriello, giovanni ренессанс зороастризм герметизм фичино",{"slug":31,"title":32,"date":25,"author":33,"tags":34,"searchText":37},"allen-michael-j-b-life-as-a-dead-platonist-2003","Life as a Dead Platonist (2003)","Allen, Michael J. B.",[13,35,15,36],"Платон","Августин","life as a dead platonist (2003) фичино между платоном и августином — мифы о реинкарнации, циклах времени и «великом годе» в христианском платонизме возрождения. allen, michael j. b. ренессанс платон фичино августин",{"slug":39,"title":40,"date":25,"author":41,"tags":42,"searchText":44},"lackner-dennis-f-the-camaldolese-academy-ambrogio","The Camaldolese Academy Ambrogio Traversari, Marsilio Ficino and the Christian Platonic Tradition (2002)","Lackner, Dennis F.",[43,13,15],"Неоплатонизм","the camaldolese academy ambrogio traversari, marsilio ficino and the christian platonic tradition (2002) роль кальмадулов во флорентийском платонизме — траверсари, фичино и христианская неоплатоническая традиция ренессансной академии. lackner, dennis f. неоплатонизм ренессанс фичино",{"slug":46,"title":47,"date":48,"author":49,"tags":50,"searchText":52},"louv-jason-john-dee-and-the-empire-of-angels-enochian","John Dee and the Empire of Angels: Enochian Magick and the Occult Roots of the Modern World (2018)","2026-09-13","Louv, Jason",[28,13,51],"Розенкрейцеры","john dee and the empire of angels: enochian magick and the occult roots of the modern world (2018) интеллектуальная биография идей джона ди: енохианская магия, «эзотерический протестантизм» и их след в науке, империи и оккультизме нового времени. louv, jason герметизм ренессанс розенкрейцеры",{"slug":54,"title":55,"date":56,"author":57,"tags":58,"searchText":60},"cohn-norman-zoroastrians-jews-and-christians-cosmos-chaos","Zoroastrians, Jews and Christians. Cosmos, Chaos and the World to Come (2001)","2026-08-10","Cohn, Norman",[14,59],"Христианство","zoroastrians, jews and christians. cosmos, chaos and the world to come (2001) влияние зороастризма на иудейскую и христианскую апокалиптику — воскресение, суд, персонифицированное зло и параллели в данииле, енохе и откровении. cohn, norman зороастризм христианство",{"slug":62,"title":63,"date":56,"author":57,"tags":64,"searchText":66},"cohn-norman-cosmos-chaos-and-the-world-to-come-the-ancient","Cosmos, Chaos and the World to Come: The Ancient Roots of Apocalyptic Faith (2001)",[14,65,59],"Мифология","cosmos, chaos and the world to come: the ancient roots of apocalyptic faith (2001) от статичного космоса древнего востока к линейной апокалиптике — революция заратустры и её влияние на иудаизм и весь мир. cohn, norman зороастризм мифология христианство",{"slug":68,"title":69,"date":70,"author":71,"tags":72,"searchText":73},"kristeller-paul-oskar-the-philosophy-of-marsilio-ficino-1964","The Philosophy of Marsilio Ficino (1964)","2026-07-16","Kristeller, Paul Oskar",[28,15],"the philosophy of marsilio ficino (1964) фундаментальное исследование философской системы марсилио фичино — от платоновской теологии до теории любви и души. kristeller, paul oskar герметизм фичино",{"slug":75,"title":76,"date":77,"author":78,"tags":79,"searchText":83},"frothingham-a-l-kniga-ierofeya-stefana-bar-sudaili-i","Оригенизм и «Книга Иерофея» Стефана бар Судаили и оригенизм (из Frothingham, 1886)","2026-09-27","Frothingham, A. L.",[80,81,82],"Ориген","Сирия","Ареопагит","оригенизм и «книга иерофея» стефана бар судаили и оригенизм (из frothingham, 1886) связь «книги иерофея» с оригенистским возрождением vi века: параллели в доктрине апокатастасиса и сирийском мистическом пантеизме. frothingham, a. l. ориген сирия ареопагит",{"slug":85,"title":86,"date":77,"author":78,"tags":87,"searchText":88},"frothingham-a-l-kniga-svyatogo-ierofeya-o-sokrovennykh","Книга святого Иерофея о сокровенных тайнах Божества (конспект из Frothingham, 1886)",[81,80,82],"книга святого иерофея о сокровенных тайнах божества (конспект из frothingham, 1886) конспект сирийского трактата стефана бар судаили: происхождение мира, восхождение ума, отождествление со христом и апокатастический финал. frothingham, a. l. сирия ориген ареопагит",{"slug":90,"title":91,"date":77,"author":78,"tags":92,"searchText":93},"frothingham-a-l-stephen-bar-sudaili-the-syrian-mystic-and","Stephen bar Sudaili the Syrian Mystic, and the Book of Hierotheos (1886)",[81,82,80],"stephen bar sudaili the syrian mystic, and the book of hierotheos (1886) филологическое и богословское исследование «книги иерофея» как псевдоэпиграфа стефана бар судаили и проблемы корпуса псевдо-дионисия. frothingham, a. l. сирия ареопагит ориген",{"slug":95,"title":96,"date":77,"author":97,"tags":98,"searchText":99},"guillaumont-antoine-bogoslovsko-kosmologicheskaya-sistema","Богословско-космологическая система «Képhalaia gnostica» в контексте оригенизма IV века (из Guillaumont, 1962)","Guillaumont, Antoine",[80,81],"богословско-космологическая система «képhalaia gnostica» в контексте оригенизма iv века (из guillaumont, 1962) протология и космология «гностических глав» евагрия: хенада разумных духов, «первое движение» и место трактата в оригенизме iv века. guillaumont, antoine ориген сирия",{"slug":101,"title":102,"date":77,"author":97,"tags":103,"searchText":104},"guillaumont-antoine-les-kephalaia-gnostica-d-evagre-le","Les «Képhalaia gnostica» d’Évagre le Pontique et l’histoire de l’origénisme chez les Grecs et chez les Syriens (1962)",[80,81],"les «képhalaia gnostica» d’évagre le pontique et l’histoire de l’origénisme chez les grecs et chez les syriens (1962) монография о «гностических главах» евагрия и оригенистских спорах iv–vi веков; открытие нецензурированной сирийской версии s2. guillaumont, antoine ориген сирия",{"slug":106,"title":107,"date":77,"author":108,"tags":109,"searchText":112},"levy-oscar-prefatory-letter-to-the-world-significance-of","Prefatory Letter to The World Significance of the Russian Revolution (1920)","Levy, Oscar",[110,111],"Политика","История","prefatory letter to the world significance of the russian revolution (1920) философско-исторический разбор победы большевизма: еврейский идеализм, либеральная демократия и мессианские ожидания в контексте революции 1917 года. levy, oscar политика история",{"slug":114,"title":115,"date":77,"author":108,"tags":116,"searchText":118},"levy-oscar-the-idiocy-of-idealism-1940","The Idiocy of Idealism (1940)",[117,110],"Ницше","the idiocy of idealism (1940) памфлет леви о кризисе европы: ницшеанская критика идеализма и попытка объяснить нацизм и большевизм через моральные и религиозные идеи. levy, oscar ницше политика",{"slug":120,"title":121,"date":77,"author":122,"tags":123,"searchText":125},"limonov-eduard-distsiplinarnyi-sanatorii-1993","«Дисциплинарный санаторий» (1993)","Лимonov, Эдуард",[124],"Литература","«дисциплинарный санаторий» (1993) социально-философское эссе о «санатории» постиндустриального общества: смена прямого насилия мягким контролем, медиакратия и инфантилизация масс. лимonov, эдуард литература",{"slug":127,"title":128,"date":77,"author":129,"tags":130,"searchText":131},"louth-andrew-the-reception-of-dionysius-up-to-maximus-the","The Reception of Dionysius up to Maximus the Confessor (2008)","Louth, Andrew",[82,59],"the reception of dionysius up to maximus the confessor (2008) ранний приём псевдо-дионисиевского корпуса в византийской традиции до максима исповедника: переводы, комментарии и богословские адаптации. louth, andrew ареопагит христианство",{"slug":133,"title":134,"date":77,"author":135,"tags":136,"searchText":137},"malone-alice-elisabeth-s-nietzsche-2024","Elisabeth’s Nietzsche (2024)","Malone, Alice",[117],"elisabeth’s nietzsche (2024) критика мифа «заговора элизабет»: сравнение её правок с прижизненными текстами и переоценка ответственности самого ницше за расистскую рецепцию. malone, alice ницше",{"slug":139,"title":140,"date":77,"author":141,"tags":142,"searchText":145},"obraz-boga-v-gimne-kleanfa","Образ Бога в гимне Клеанфа","Claude",[143,144],"Теология","Стоицизм","образ бога в гимне клеанфа богословский разбор гимна клеанфа: зевс как κοινὸς λόγος, имманентная царственность, провидение и этика участия в общем νόμος. claude теология стоицизм",{"slug":147,"title":148,"date":77,"author":149,"tags":150,"searchText":151},"ramelli-ilaria-the-christian-doctrine-of-apokatastasis-a","The Christian Doctrine of Apokatastasis. A Critical Assessment from the New Testament to Eriugena (2013)","Ramelli, Ilaria",[80,59,82],"the christian doctrine of apokatastasis. a critical assessment from the new testament to eriugena (2013) систематическая реконструкция христианского учения об апокатастасисе от новозаветных текстов до иоанна скота эриугены. ramelli, ilaria ориген христианство ареопагит",{"slug":153,"title":154,"date":77,"author":155,"tags":156,"searchText":157},"rorem-paul-the-early-latin-dionysius-eriugena-and-hugh-of","The Early Latin Dionysius: Eriugena and Hugh of St. Victor (2008)","Rorem, Paul",[82,59],"the early latin dionysius: eriugena and hugh of st. victor (2008) латинская рецепция псевдо-дионисия у иоанна скота эриугены и hugh of st. victor: перевод, экзегеза и влияние на западную мистику. rorem, paul ареопагит христианство",{"Ренессанс":159,"Зороастризм":160,"Фичино":159,"Плифон":161,"Мирандола":161},5,4,1,1790540349748]